1. 1

   العالم بما فيه من أجرام وأحوال حادثٌ بعد أن لم يكن، لتغيّره وقبوله للزيادة والنقصان.

2. 2

   كل حادثٍ مفتقرٌ إلى سببٍ يُخرجه من العدم إلى الوجود، إذ لا يترجّح وجوده على عدمه بنفسه.

3. 3

   التسلسل في الأسباب إلى ما لا نهاية باطلٌ عقلاً، فلزم الانتهاء إلى مُحدِثٍ أوّلٍ قديمٍ غير حادث.

﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾

فثبت بالضرورة العقلية وجود مُحدِثٍ قديمٍ لم يسبقه عدم، غنيٍّ عن غيره، هو الله سبحانه، خالق كل حادثٍ ومُسبِّب كل سبب.