1. 1

   المخلوقات لم تكن شيئاً مذكوراً، ثم وُجدت على صفاتٍ مخصوصة من بين احتمالاتٍ لا تُحصى.

2. 2

   وتخصيص الوجود على العدم، والصفةِ دون نظائرها، لا يقع إلا من قادرٍ مختارٍ ذي علمٍ وإرادة.

3. 3

   والعاجزُ عن إيجاد نفسه أعجزُ عن إيجاد غيره، فامتنع أن يكون المُوجِد شيئاً من المخلوقات.

﴿هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ...﴾

فالإيجاد من العدم لا يكون إلا لله، وتفرُّده به دليلٌ على تفرُّده بالألوهية واستحقاق العبادة.