1. 1

   نُقل القرآن بالتواتر حفظاً في الصدور وكتابةً في السطور، في كل طبقةٍ عن جمعٍ يمتنع تواطؤهم على الكذب.

2. 2

   والنص المحفوظ على هذا الوجه يمتنع دخول الزيادة والنقصان عليه خفيةً، إذ يكشفها اختلاف النقلة في الأمصار.

﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾

فدلّ التواتر على بقاء النص كما نزل، والمحفوظ على هذا الوجه يصلح أن يكون حجةً باقيةً على الناس.