تبيان

تجريبي
العودة إلى القائمةلهذه المادّة رابط دائم يمكنك مشاركته.
ف66باب الأذان والإقامة

صيغة الإقامة وحكم إفراد كلماتها

ما صيغة الإقامة عند المذاهب الأربعة، وهل تُفرَد كلماتها أم تُثنّى؟

الحنفي

الإقامة مثنى مثنى كالأذان مع زيادة «قد قامت الصلاة» مرّتين، فتكون سبع عشرة كلمة، ويُكره إفراد كلماتها.

المالكي

تُفرَد كلمات الإقامة كلّها فتكون عشر كلمات، ويُفرَد فيها «قد قامت الصلاة» مرّة واحدة، ولا يُثنّى إلا التكبير في أوّلها وآخرها.

الشافعي

تُفرَد كلمات الإقامة فتكون إحدى عشرة كلمة، ويُستثنى التكبير في أوّلها وآخرها و«قد قامت الصلاة» فتُثنّى.

الحنبلي

تُفرَد كلمات الإقامة فتكون إحدى عشرة كلمة، ويُستثنى التكبير في أوّلها وآخرها و«قد قامت الصلاة» فتُثنّى، لحديث أنس رضي الله عنه: «أُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ وأن يُوتِرَ الإقامةَ».