1. 1

   Мир с его телами и состояниями возник после небытия, о чём свидетельствуют его изменчивость и способность к увеличению и уменьшению.

2. 2

   Всякое возникшее нуждается в причине, выводящей его из небытия в бытие, ибо само по себе его бытие не перевешивает небытие.

3. 3

   Бесконечная цепь причин рационально невозможна, поэтому она должна завершаться первым Создателем, предвечным и Сам не возникшим.

﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾

По рациональной необходимости существует предвечный Создатель, которому не предшествовало небытие и который не нуждается ни в чём ином, — Бог, Творец всякого возникшего и Причина всех причин.