Постановление об установлении новолуния Рамадана свидетельством одного или двух справедливых свидетелей
Устанавливается ли новолуние Рамадана свидетельством одного справедливого свидетеля, или требуется двое?
Новолуние Рамадана подтверждается сообщением одного справедливого свидетеля, мужчины или женщины, если на небе есть помеха — облака или пыль; если же небо ясное, принимается лишь сообщение большого числа людей, чьё известие порождает достоверное знание. Основанием для принятия одного свидетеля служит хадис Ибн Умара: «Люди высматривали новолуние, и я сообщил Посланнику Аллаха ﷺ, что видел его; тогда он стал поститься и велел людям поститься».
Новолуние Рамадана не подтверждается свидетельством одного справедливого свидетеля; требуется свидетельство двух справедливых мужчин либо широко распространённое сообщение. Справедливый свидетель должен быть мужчиной, свободным и добропорядочным, а наблюдения нечестивца или неизвестного лица недостаточно.
Наступление месяца Рамадан подтверждается свидетельством одного справедливого свидетеля, тогда как для прочих месяцев принимаются только двое, на основе хадиса Ибн Аббаса о том, что бедуин засвидетельствовал перед Пророком ﷺ, что видел молодой месяц, и тот велел людям поститься.
Новолуние Рамадана подтверждается свидетельством одного справедливого свидетеля, даже раба или женщины, поскольку Пророк ﷺ принял сообщение одного человека о наблюдении — как в хадисе Ибн Умара и в хадисе о бедуине, переданном Ибн Аббасом.