حكم مسّ الفرج بلا حائل ونقضه للوضوء
هل ينقض الوضوءَ مسُّ الفرج ببطن الكفّ بلا حائل؟
الحنفي
لا ينقض مسّ الفرج الوضوء بحال، بحائل أو بغيره، فرجَ نفسه أو غيره، لحديث طلق بن علي رضي الله عنه: «إنّما هو بَضْعة منك».
المرجع: الهداية — رد المحتار — تبيين الحقائق
المالكي
ينقض الوضوءَ مسُّ الذكر المتّصل ببطن الكفّ أو جنبها أو بالأصابع بلا حائل مطلقاً، بشهوة أو بغيرها، ولا ينقض مسّ المرأة فرجها. وأمّا مسّ فرج الغير فمن باب اللمس، يُعتبر فيه قصد اللذّة أو وجدانها.
المرجع: المدونة — الشرح الكبير — مواهب الجليل
الشافعي
ينقض الوضوء مسّ فرج الآدميّ ببطن الكفّ أو بطون الأصابع بلا حائل، لحديث بُسرة بنت صفوان رضي الله عنها: «من مسّ ذكره فليتوضّأ».
المرجع: الأم — منهاج الطالبين — المجموع
الحنبلي
ينقض الوضوء مسّ الفرج المتّصل — قُبُلاً كان أو حلقةَ دُبُر — باليد بلا حائل، ببطن الكفّ أو ظهره أو حرفه لا بالظفر، لحديث بُسرة بنت صفوان رضي الله عنها.
المرجع: المغني — الكافي — كشاف القناع