La norma sobre la recitación de al-Fátiha por el seguidor detrás del imam en la oración silenciosa y en la audible
Las cuatro escuelas difieren sobre la obligatoriedad o el carácter desaconsejable de que el seguidor recite al-Fátiha detrás del imam según el tipo de oración (silenciosa o audible).
Es desaconsejable con desaconsejo prohibitivo que el seguidor recite al-Fátiha detrás del imam, en la silenciosa y en la audible; la recitación del imam es recitación para él.
Es recomendable que el seguidor recite al-Fátiha en la oración silenciosa, y es desaconsejable en la audible, aunque no oiga la recitación del imam.
Es obligatorio que el seguidor recite al-Fátiha en cada rakʿah, sea la oración silenciosa o audible.
Es sunna que el seguidor recite en la silenciosa y en las pausas del imam en la audible, y no le es obligatorio; si el imam no hace pausa, le escucha en silencio.