F22Capítulo sobre las aguas
Norma sobre el agua tahur alterada por una sustancia pura que conserva su naturaleza
¿Se invalida la purificación con agua alterada por una sustancia pura, como la tierra, que conserva su naturaleza?
Hanafí
La ablución es válida con agua alterada por tierra, sal de origen acuático u hojas caídas por azar, pues conserva el nombre de agua absoluta.
Referencia: Al-Hidāyah — Radd al-Muḥtār — Marāqī al-Falāḥ
Malikí
El agua sigue siendo tahur si la altera la tierra, la sal de origen acuático u hojas caídas por azar, y aún elimina el hadath y la impureza.
Referencia: Al-Sharḥ al-Kabīr — Ḥāshiyat al-Dasūqī — Minaḥ al-Jalīl
Shafiʿí
La alteración por tierra, sal de origen acuático u hojas caídas por azar no perjudica: el agua sigue siendo tahur y elimina el hadath y la najasah.
Referencia: Minhāj al-Ṭālibīn — Al-Majmūʿ — Mughnī al-Muḥtāj
Hanbalí
El agua sigue siendo tahur, y elimina el hadath y la najasah, si la altera algo que no se mezcla con ella: tierra, sal de origen acuático o lo que cae por azar.
Referencia: Zād al-Mustaqniʿ — Kashshāf al-Qināʿ — Al-Inṣāf