Правовая квалификация произнесения шахады для принятия ислама
Является ли произнесение шахады условием действительности ислама или его обязательной составной частью, и как быть с уверовавшим сердцем без произнесения?
Основа веры — убеждение сердца; произнесение языком является условием применения мирских норм для мусульман.
Произнесение шахады — условие действительности веры для способного, и без неё вхождение недействительно.
Сущность веры — принятие сердцем, а произнесение двух свидетельств является условием применения норм ислама во внешнем; поэтому способный произнести их не признаётся мусульманином, пока не произнесёт.
Ислам неверующего действителен, если он засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха; но если его неверие состояло в отрицании обязанности или пророка либо в утверждении, что посланничество только для арабов, его ислам недействителен, пока он не признает отвергнутое или не отречётся от всякой религии, противоречащей исламу, вместе с двумя свидетельствами.