1. 1

   Світ із його тілами та станами виник після небуття, про що свідчать його мінливість і здатність до збільшення та зменшення.

2. 2

   Усе, що виникло, потребує причини, яка виводить його з небуття в буття, адже саме по собі його буття не переважає над небуттям.

3. 3

   Нескінченний ланцюг причин раціонально неможливий, тож він мусить завершитися першим Спричинювачем — предвічним і Самим не виниклим.

﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾

Отже, за раціональною необхідністю існує предвічний Спричинювач, якому не передувало небуття і який не потребує нікого іншого, — Аллах Пресвятий, Творець усього виниклого і Причина всіх причин.