Постанова про скорочення чотириракаатної молитви для подорожнього
Чи є скорочення молитви для подорожнього твердим обов'язком, чи полегшенням?
Ханафітський
Скорочення чотириракаатної молитви обов'язкове для подорожнього, а повне здійснення небажане з небажаністю, близькою до заборони, якщо він сів на першому сидінні.
Джерело: «Радд аль-Мухтар» — «Аль-Інайя» — «Маракі аль-Фалях»
Малікітський
Скорочення чотириракаатної молитви в дорозі — підтверджена сунна, і воно краще за повне здійснення в дорозі, що дозволяє скорочення.
Джерело: «Аш-Шарх аль-Кабір» — «Ат-Тадж ва-ль-Іклиль» — «Мінах аль-Джаліль»
Шафіїтський
Скорочення — дозволене полегшення для подорожнього, коли його шлях сягає двох переходів; виконувати молитву повністю краще, якщо тільки шлях не сягне трьох переходів і більше — тоді краще скорочувати.
Джерело: «Мінхадж ат-Талібін» — «Аль-Маджму» — «Мугні аль-Мухтадж»
Ханбалітський
Скорочення — полегшення, і воно краще за повне здійснення; якщо ж він здійснить молитву повністю, це дозволено і не є небажаним.
Джерело: «Зад аль-Мустакні» — «Кашшаф аль-Кіна» — «Маталіб улі ан-Нуха»