Чи обов'язкова послідовність між органами омивання
Чи обов'язково мити органи в порядку, зазначеному в аяті, чи омивання дійсне, якщо одні вимиті раніше за інших?
Дотримання порядку між органами омивання — підтверджена сунна, а не обов'язок: якщо людина порушить його, вимивши ноги перед обличчям, омивання дійсне, хоча й небажане.
Дотримання порядку між обов'язковими діями омивання — сунна: хто порушить його, у того омивання дійсне; йому сунна повторити порушену дію окремо, якщо перерва затяглася до висихання, а інакше — разом із тим, що йде після неї.
Послідовність — один з обов'язків омивання, і без неї воно недійсне, оскільки аят подає її по порядку; тому, хто вимиє орган не на своєму місці, це не зараховується.
Послідовність — один з обов'язків омивання, і без неї воно недійсне, на підставі його слів ﷺ: «Починайте з того, з чого почав Аллах», переказав ан-Насаї; хто порушить її, у того омивання недійсне.