Tibyán

Beta
Volver a la listaEsta entrada tiene un enlace permanente que puedes compartir.
F95Capítulo sobre la menstruación y los loquios

El ayuno de la mujer que se purifica antes del alba pero se baña solo después

Si la sangre cesó antes del alba verdadera y se bañó solo después, ¿es válido su ayuno ese día?

Hanafí

Su ayuno es válido si la sangre cesó antes del alba: si cesó al cumplirse los diez días, es válido aunque no quede tiempo para el baño; si antes de los diez, debe quedar de la noche lo suficiente para el baño y el takbīr de apertura.

Malikí

Su ayuno es válido si la sangre cesó antes del alba aunque retrasara el baño hasta después, pues la pureza de la impureza mayor es condición de la oración, no del ayuno.

Shafiʿí

Su ayuno es válido si la sangre cesó antes del alba y tuvo la intención de ayunar, aunque retrasara el baño, pues la condición del ayuno es que cese la sangre antes del alba, no que se bañe antes.

Hanbalí

Su ayuno es válido si la sangre cesó antes del alba y tuvo la intención de ayunar, aunque se bañara solo después; su caso es el de quien está en impureza mayor, amanece ayunando y luego se baña.