La oración cuyo tiempo había entrado cuando sobrevino la menstruación antes de realizarla
Si el tiempo entró estando ella pura y luego sobrevino la menstruación antes de rezar, ¿debe recuperar esa oración tras purificarse?
Hanafí
No la recupera, pues la obligación solo se asienta al final del tiempo; si menstruó en su transcurso, cayó de ella.
Referencia: Al-Hidāyah — Radd al-Muḥtār — Tabyīn al-Ḥaqāʾiq
Malikí
No la recupera si menstruó dentro del tiempo amplio, salvo que la hubiera retrasado hasta que el tiempo ya no bastara para realizarla con su purificación; entonces la recupera.
Referencia: Al-Mudawwanah — Al-Sharḥ al-Kabīr — Mawāhib al-Jalīl
Shafiʿí
La recupera si había transcurrido del tiempo lo suficiente para la oración y su purificación, y pudo realizarla pero no lo hizo.
Referencia: Al-Umm — Minhāj al-Ṭālibīn — Al-Majmūʿ
Hanbalí
La recupera si, antes de menstruar, alcanzó de su tiempo lo que dura el takbīr de apertura, pues la oración se alcanza con el takbīr de apertura dentro de su tiempo.
Referencia: Al-Mughnī — Al-Kāfī — Kashshāf al-Qināʿ